Jerusalén, 6 nov.- Cientos de ultranacionalistas judíos se manifestaron hoy en Jerusalén para exigir el cambio en el estatus de la Explanada de las Mezquitas y que se les permita así subir a orar al también denominado Monte del Templo, pese a que la ley judía no lo permite.
Al grito de las "mezquitas serán incendiadas y el templo reconstruido", los extremistas partieron desde el centro Menachen Begin, en Jerusalén Oeste, en dirección a una de las puertas de la Explanada, pero fueron frenados por las Fuerzas de Seguridad.
A la salida del citado centro Begin fue tiroteado y herido grave hace una semana, presuntamente por un pistolero palestino, el rabino Yerhuda Glick, uno de los extremistas mesiánicos que más presionan para el cambio del citado estatus, en vigor desde la guerra de 1967.
El supuesto pistolero fue acribillado a balazos horas después cuando, según la Policía, se resistía a ser detenido en su casa en el barrio árabe vecino de Silwan.
Los congregados, liderados por asociaciones ultranacionalistas y pro colonias como la "Organización Forma de vida", protestaban también contra lo que consideran la "falta de seguridad en la capital indivisible de Israel" debido a las "tibias políticas del Gobierno con los árabes", dijo a Efe uno de los manifestantes.
"Queremos demostrar a los árabes que sus provocaciones no nos amedrentan y podemos caminar por donde queramos en Jerusalén", agregó un hombre que portaba una gran bandera de Israel.
El martes, otro grupo de ultranacioalistas judíos trató de entrar en la Explanada pero fue frenado por la Policía entre las protestas de los musulmanes que allí oran.
La tensión en torno a este promontorio, situado en el casco viejo de Jerusalén, ha crecido en los últimos meses después de que corriera el rumor de que el Parlamento israelí estudia una propuesta para abrirlo al rezo judío, como exigen los movimientos procolonos ultranacionalistas.
Y se ha disparado con las continuas visitas de diputados de extrema derecha, que entran en el recinto y musitan oraciones fuertemente escoltados por la policía pese a la ley, lo que genera protestas de los musulmanes y disturbios.
A ello se ha unido la decisión israelí de impedir la entrada a los musulmanes menores de 50 años.
La tensión se multiplicó hace una semana después del intento de asesinato de Glick, que se recupera en un hospital, que llevó a Israel a cerrar totalmente el santuario al rezo musulmán por vez primera desde 1967, un hecho sin precedentes que incluso condenó Estados Unidos, que exigió la inmediata reapertura.
La decisión israelí, unida al anuncio de la construcción de nuevas colonias, condujo a que el miércoles Jordania, a la que le corresponde la administración de la Explanada de las Mezquitas, llamara a su embajador en Tel Aviv y amenazara con romper el histórico acuerdo de paz firmado en 1994.
Aquel acuerdo confirmó la autoridad del ministerio hachemí de Asuntos Religiosos (Awqaq) sobre la Explanada, tercer lugar más sagrado del islám, y la responsabilidad de la seguridad exterior para Israel.
Ante esta espiral de tensión, el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, telefoneó hoy al rey de Jordania, Abdala II, para garantizarle que su gobierno no está sopesando cambiar el estatus y buscar formas de rebajar la tensión.
Según el diario progresista "Haaretz", la llamada -que se produce 24 horas después de que Ammán retirara a su embajador en Tel Aviv- tuvo lugar este mañana por iniciativa del jefe del Ejecutivo israelí.
"Ambos líderes llamaron a un cese inmediato de las acciones violentas y de las provocaciones", explicó, por su parte, la oficina del primer ministro en un comunicado.
Las tensiones en torno a la Explanada de las Mezquitas han desatado la violencia en los barrios árabes de Jerusalén Este, escenario desde principios del verano de enfrentamientos entre grupos de palestinos, colonos y fuerzas de Seguridad, especialmente intensos esta noche.
El judaísmo sitúa en la cima de este monte, conocido como Moria, el Segundo Templo -su lugar más sagrado- destruido hace unos 2.000 años por los soldados romanos al mando del luego emperador Tito.
Desde entonces, la ley judía prohíbe orar sobre él por temor a profanar el Sancta Santorum y en espera de la llegada del Mesías, que según la tradición reconstruirá el santuario.
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